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生態(tài)建筑，也是20世紀(jì)60年代以來人們所關(guān)注的，特別是從可持續(xù)發(fā)展這個概念提出后，不再以單個建筑、獨(dú)立的形式，而是作為一個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，特別是在目前工業(yè)革命、科技發(fā)展的今天，人民雖然發(fā)展了，速度很快，但是也面臨著一些破壞性的建設(shè)，大家意識到從黑色文明到綠色文明的轉(zhuǎn)變，與自然相結(jié)合，達(dá)到新一代的天人合一。
作為一個建筑，對于后人來講，是一個巨大的財(cái)富，近幾個世紀(jì)的發(fā)展過程當(dāng)中確實(shí)也付出了沉重的代價，在這個過程當(dāng)中引起了設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師和藝術(shù)家，甚至政治家所關(guān)注的問題，在建設(shè)過程當(dāng)中來完善生態(tài)、自然和環(huán)境。
生態(tài)建筑實(shí)際上帶有技術(shù)含量，有技術(shù)手段，它和環(huán)境有機(jī)的結(jié)合起來，特別是現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水，利用現(xiàn)有的自然條件，或者是再生材料，使建筑和環(huán)境協(xié)調(diào)，甚至延長建筑的壽命，這也是我們所研究的話題和目標(biāo)。（PPT）這是我們從航拍看到的地球，現(xiàn)在生態(tài)、自然越來越少了，特別是本世紀(jì)大量的消耗煤炭、能源，發(fā)展速度非常驚人，這給我們一個啟示，人類要生存，必須要與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
現(xiàn)在的城市都非常擁擠，人們向往自然，向往郊區(qū)的生活，我來自于山東濟(jì)南，山比較多一些，山體受到嚴(yán)重的破壞，山就像人體的頭發(fā)，我們要保護(hù)它，不保護(hù)我們的生存源就沒有了，也就失去了我們的本質(zhì)，本末倒置，也就得不償失了。
（PPT）這是城鄉(xiāng)結(jié)合部建設(shè)當(dāng)中的敗筆，雖然山體很高，但是建筑羅列的密度很大，本來想給人們提供居住條件，結(jié)果人為的造成了浪費(fèi)，使生態(tài)失去了平衡。
作為上海第一座生態(tài)建筑的模式，近幾年提出來利用自然采光、太陽能、地溫地?zé)?、中水系統(tǒng)等等，這都是人們現(xiàn)在正在探索的，以低消耗、低維護(hù)的模式來體現(xiàn)環(huán)境、建筑、經(jīng)濟(jì)三者的關(guān)系。
這是馬來西亞設(shè)計(jì)師楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的空中立體生態(tài)建筑，是國內(nèi)外都非常關(guān)注和提倡的東西。
我為什么要放這張圖片呢？（PPT），我們在建筑當(dāng)中出現(xiàn)了很多弊端，揚(yáng)塵包括不文明的行為，造成了空氣污染，它對工地進(jìn)行了保護(hù)，而且對其他周邊建筑的影響非常小，我們在施工當(dāng)中應(yīng)該有這種意識。
城鄉(xiāng)建設(shè)面臨的困惑與機(jī)遇，我們應(yīng)該考慮以下幾方面的因素：一、城鄉(xiāng)建設(shè)傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變和運(yùn)行機(jī)制的配合；二、城鄉(xiāng)建設(shè)應(yīng)該合理利用自然資源和高速發(fā)展的社會資源和經(jīng)濟(jì)資源；三、地域資源將成為城鄉(xiāng)建設(shè)的基礎(chǔ)與特色；四、和諧舒適是人居建設(shè)的基本目標(biāo)，以生態(tài)為基點(diǎn)。五是開發(fā)適宜人居住的建材。
這是城鄉(xiāng)結(jié)合部，也是人居住的廣闊天地，也非常珍貴，在這種環(huán)境之中我們?yōu)槭裁床槐Ｗo(hù)呢？當(dāng)然在設(shè)計(jì)當(dāng)中要充分地方地形地貌與周圍的環(huán)境，要做到因地制宜，這類建筑主要是就地取材，比如山體的毛石，包括石膏礦石膏外墻面的處理，這些都是原始材料，也就是無污染材料，也是我們現(xiàn)在所提倡的，使用這些材料既美觀，又具有地方資源開發(fā)利用，這些都是新農(nóng)村住宅，利用當(dāng)?shù)氐闹参?、水體以及周邊庭院的環(huán)境，利用室內(nèi)保溫的氣窗通風(fēng)技術(shù)條件，來營造室內(nèi)生活空間，特別是在采光上，利用朝陽面的大天窗采光效果。這是利用地溫地?zé)幔貏e是山體的段層部分，既生態(tài)，對人體又起到保護(hù)作用。
這些材料都是當(dāng)?shù)氐哪爵~石，材料的透氣性非常強(qiáng)，也就像我們用的保健杯的材料，它沒有放射性，對人的身體沒有影響，并且又能起到保健作用，造價也非常便宜。
這是老榆木，包括木魚石，材料很簡潔，給人一種自然、溫馨的感覺，人有70%的時間是在室內(nèi)渡過的，所以室內(nèi)空間的質(zhì)量尤為重要。利用側(cè)窗設(shè)計(jì)的臥室光纖非常敞亮，這是利用山體錯層設(shè)計(jì)的廚房，廚房上下落差，因地制宜，根據(jù)山石情況，盡可能保護(hù)性的開發(fā)設(shè)計(jì)。
這些都是木魚石，泰山和濟(jì)南常青縣大量的有這種板材，現(xiàn)在正在開發(fā)利用。
在這個過程當(dāng)中我們強(qiáng)調(diào)的是人與環(huán)境的結(jié)合，特別注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，強(qiáng)調(diào)居住環(huán)境給人創(chuàng)造的條件，讓人能夠全身心的享受生活，這是某個南部山區(qū)的住宅，很簡潔，就是用灰膏，包括一些生活情趣的飾品，給人感覺非常溫馨，包括一些老木頭的再利用，這是休閑平臺，觀賞自然環(huán)境，一覽無余，心情比較舒暢。
這是利用原始木材做的木構(gòu)架住宅別墅，比較適宜山區(qū)設(shè)計(jì)，這些東西既是結(jié)構(gòu)層，又可以作為飾面層，營造出比較親切的生活氛圍，現(xiàn)在提倡木材、石材，包括以瓷磚取代石材的復(fù)合材料，這些都是輕質(zhì)材料，既牢固又抗震，施工又比較簡潔，保溫層現(xiàn)在發(fā)展到非常科學(xué)合理，沉重比較輕，施工也比較方便，這是公共廁所的通風(fēng)，利用原始材料積累設(shè)計(jì)的，這些材料結(jié)構(gòu)在山區(qū)里特別提倡使用。
這是庭院的設(shè)計(jì)，比較簡潔，光線和空間的流通，室內(nèi)室外相互融合，這是今年我們學(xué)校部分老師到日本考察的一些建筑，這是在名古屋，提倡原始生態(tài)的新材料，以木材為主，結(jié)合鋼結(jié)構(gòu)，這種材料體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)，特別是在環(huán)保、施工方面的含量，利用穿堂風(fēng)，內(nèi)部天井朝陽面擴(kuò)大，這本身也是一種環(huán)保意識。
隨著城鄉(xiāng)發(fā)展，環(huán)保被人們深層次的所接受了，不僅是在技術(shù)、手段上，而且還要著重人格、人性關(guān)懷上，這方面我們也不能忽略。前段時間我們在歐洲幾個國家考察，有一些鄉(xiāng)間小村子別出心裁的設(shè)計(jì)。這是在濟(jì)南即將召開的十一屆城市運(yùn)動會，利用全文化，荷花、柳樹，東荷西柳的生態(tài)建筑，當(dāng)然利用了太陽能、地溫等等來展現(xiàn)地區(qū)的文化。
我國是發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)條件與相比仍有較大差距，如何結(jié)合國情，創(chuàng)造出適合我國的生態(tài)建筑發(fā)展道路，我們必須要借鑒先進(jìn)的技術(shù)，特別是在進(jìn)一步發(fā)展當(dāng)中強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代生產(chǎn)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，建筑節(jié)約、土地資源，節(jié)省能源、節(jié)省水源，改進(jìn)建筑材料的性能，促進(jìn)建筑材料地方化、綠化的研究，對建筑改造利用，特別是一些可利用的材料在建筑上得到使用。
謝謝大家！
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