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環(huán)境心理學(xué)，簡(jiǎn)單的說，它是“研究環(huán)境與人的心理之間相互作用、相互關(guān)系的學(xué)科”，或者說是“研究人與周圍環(huán)境之間關(guān)系的學(xué)科”。這是-f-j將心理學(xué)引進(jìn)建筑或環(huán)境，形成一門跨兩個(gè)領(lǐng)域的邊緣性學(xué)科。至今對(duì)它的理解還不盡一致。心理學(xué)界認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域，它分析研究人的經(jīng)驗(yàn)與行為之間的相互作用和相互關(guān)系。建筑學(xué)界認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)與心理學(xué)其他領(lǐng)域有明顯的差別，環(huán)境心理學(xué)著重研究人與周圍社會(huì)的、物理的環(huán)境關(guān)系。重視利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，探討解決存在于人與環(huán)境之間未被認(rèn)識(shí)的問題的途徑?？傊?，環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，與多門學(xué)科關(guān)系密切。
建筑環(huán)境心理學(xué)的研究核心，是研討人們對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的反應(yīng)及選擇、改善、創(chuàng)造適于生存、生活和滿足心理需求的環(huán)境。因此建筑心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)過程中起到越來越重要的作用，從心理學(xué)角度完善設(shè)計(jì)方法是一個(gè)必然趨勢(shì)。建筑環(huán)境心理學(xué)的研究在當(dāng)前的建筑創(chuàng)作中具有現(xiàn)實(shí)的意義。
1.人的行為、心理與環(huán)境的關(guān)系
尺度適中、能讓人咫尺體會(huì)的交往空間令人感到溫馨和親切宜人；相反，那些過大的、夸張的空間使人感到冷漠和不安，那些過小的、局促的空間使人感到擁擠和壓抑?？臻g的尺度通常與其空間特性、功能要求、使用人數(shù)、人的行為心理需求、陳設(shè)布置等因素有關(guān)，因此不同類型空間的尺度要求也就不一樣。對(duì)于公共性較強(qiáng)的交往場(chǎng)所（例如室外集會(huì)廣場(chǎng)、室內(nèi)共享空間等），其空間尺度不宜過?。粚?duì)于私密性較強(qiáng)的交往場(chǎng)所（例如僻靜、親密的獨(dú)處空間等），其空間尺度不宜過大。心理學(xué)家德克·德·瓊治（Derk de Jonge）提出了頗具特色的邊界效應(yīng)理論，他指出：森林、海灘、樹叢、林中空地等的邊緣都是人們喜愛的逗留區(qū)域，而開敞的曠野或?yàn)┩縿t無人光顧，除非邊界區(qū)已人滿為患。一切社會(huì)性活動(dòng)多半都是從邊界開始，再向中心擴(kuò)展。邊界具有行為的誘導(dǎo)性、景觀變異性和行為的擴(kuò)散性。“如果邊界不復(fù)存在，那么空間就絕不會(huì)有生氣”。邊界是人們停駐的依托處，例如建筑物的凹處、人口、柱廊、門廊和樹木、街燈、廣告牌邊上，背靠實(shí)體有良好的庇護(hù)性，又不使人們處于眾目睽睽之下，看視前方又有開闊的視野。 [page]
2.學(xué)生對(duì)校園空間的需求
以人為本、人性化校園空間環(huán)境的設(shè)計(jì)歸根結(jié)底就是要滿足學(xué)生的各種需求。具體來講，有以下幾點(diǎn)：
2.1 歸屬感的需求。歸屬感是指使用者對(duì)自己在某一場(chǎng)景中自身資格和地位的確認(rèn)，和他對(duì)這一團(tuán)體的依賴感。歸屬感產(chǎn)生的前提是對(duì)外的區(qū)別和對(duì)內(nèi)的認(rèn)同，歸屬感涉及到內(nèi)外之別，在環(huán)境設(shè)計(jì)上如果要加強(qiáng)人群的歸屬感，就必然要加強(qiáng)向心性。這種向心性并非僅指形態(tài)上的向心，更重要的是文化上、社會(huì)上、心理上的向心與趨同。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，歸屬感來自校園、教室、宿舍甚至某一個(gè)比較私密的空間，同學(xué)們聚在一起，聊起相同感興趣的話題，傾訴相似的煩惱，期許共同的未來？？。學(xué)校通常被學(xué)生們看成是第二個(gè)家，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谶@里可以立即找到自己，一切熟悉的景物都給他們以安慰，使他們擺脫束縛，得到足夠的認(rèn)同與鼓勵(lì)，從物質(zhì)上與精神上兩方面達(dá)到自主。
2.2 舒適感的需求。從廣義上講，舒適的校園環(huán)境感覺包括生理與心理兩方面的：充足的陽光、宜人的綠化、舒服的設(shè)施等許多實(shí)用和審美因素。同樣，在校園里應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造宜人的環(huán)境，使使用者生活在其中充滿舒適感。
2.3 方向感的需求。心理學(xué)家認(rèn)為，判斷自身在環(huán)境中的位置，即方向感是人類最基本的需要之一?？臻g應(yīng)具有供使用者可識(shí)別的信息，人們可以根據(jù)這些信息所處位置、空間的形狀和結(jié)構(gòu)陳設(shè)等特征認(rèn)識(shí)其所處的環(huán)境。清晰的方向感將空間形態(tài)與人的心理深層結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，引起安全感愉悅感，并增強(qiáng)了場(chǎng)所的可近度。
2.4 公共性的需求。對(duì)空間公共性的需求主要體現(xiàn)在人際交往上，增進(jìn)彼此間信息、思想、情感的溝通。體現(xiàn)在空間環(huán)境中，主要是對(duì)交往空間的需求，設(shè)置多層次的交往空間以滿足彼此進(jìn)行溝通所需的空間場(chǎng)所。
2.5 私密性的需求。人都有獨(dú)立的一面和自我隱匿的一面。人需要自我認(rèn)知、自我評(píng)判、自我呈現(xiàn)、自我管理和自我實(shí)現(xiàn)，對(duì)空間的需求表現(xiàn)為私密性。對(duì)空間私密性的需求，在校園空間環(huán)境中主要是對(duì)小范圍的交往空間、過渡空間的設(shè)置上，以便人們?cè)谶@些空間中能發(fā)揮人行為心理所需功能。
2.6 領(lǐng)域感的需求。領(lǐng)域是人占有、控制一定空間范圍，是為個(gè)人或群體提供的可控制空間。對(duì)于特定的個(gè)體而言，比如人們所熟悉的場(chǎng)所，其領(lǐng)域的大小和歸屬感的強(qiáng)弱與人自身的交往方式、彼此熟悉程度、對(duì)環(huán)境的感受和熟悉程度有關(guān)。在大學(xué)校園里，學(xué)生們通常共同分擔(dān)這種領(lǐng)域感，坐在同一個(gè)教室中上課的人有共同的場(chǎng)所領(lǐng)域感，住在同一個(gè)宿舍中的人有共同的場(chǎng)所領(lǐng)域感，對(duì)于個(gè)人而言，領(lǐng)域感最集中的表現(xiàn)就是人們對(duì)自己所屬空間的保衛(wèi)?？梢?，在進(jìn)行校園空問環(huán)境工程的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮不同人對(duì)不同空間類型、層次的需求，以多樣化的形式、主題滿足生活和社會(huì)的復(fù)雜性，從而達(dá)到自然、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的整體和諧。
3.高校建筑外空間環(huán)境與建筑環(huán)境心理學(xué)
從廣義建筑學(xué)的觀點(diǎn)來看，建筑的外部空間是物質(zhì)空間環(huán)境大體系的一部分。當(dāng)人們?cè)趧?chuàng)造自己生活所用的建筑物的同時(shí)也必然從大自然中劃出一定的空間，使之形成服務(wù)于人類的外部環(huán)境。正如蘆原義信所講：“外部空間是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境，是比自然更有意義的空間。”外部空間除一部分由建筑圍合而形成的封閉形式的空間外，多與自然空間連成一片而沒有一條明確的界限，以致分不清哪些空間是經(jīng)過處理的外部空間，哪些空間是未經(jīng)過處理的自然空間。歷史表明，很多城市的魅力不僅在于擁有許多優(yōu)美的建筑，還在于擁有許多吸引人的外部空間。它是建筑賦予城市的特定的空間領(lǐng)域，往往以一定的外部空間場(chǎng)地為主體元素。按照一定的空間秩序?qū)⑴c之有聯(lián)系的建筑物組織起來，形成具有某種品質(zhì)和氣氛的整體。高校校園外部空間環(huán)境也同樣如此，作為一個(gè)空間場(chǎng)所，它引導(dǎo)人們產(chǎn)生積極健康的行為活動(dòng)，以學(xué)生日常行為活動(dòng)為中心，滿足師生物質(zhì)層面、精神層面的功能需求，為其行為活動(dòng)提供良好的形象。
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