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SK:那天我問你：“誰告訴我們建筑是空間的？”其實我是想說，“是誰騙我說，建筑就是空間？”?，F(xiàn)在我經(jīng)常會給甲方弄得迷失了判斷標(biāo)準(zhǔn)，后來才發(fā)現(xiàn)可能自己的標(biāo)準(zhǔn)是有問題的。 fwb:這個問題恐怕要放在特定條件下來探討。從教學(xué)上看，在低年級，在本科生階段，有些標(biāo)準(zhǔn)還是要適度明晰的。不能無標(biāo)準(zhǔn)、貌似很正確地含混說，這也可以、那也可以。雖然，建筑學(xué)在本質(zhì)上，的確是沒有絕對的對錯之分。但在特定學(xué)校、特定階段里，所明晰的那個標(biāo)準(zhǔn)，其實就是這個學(xué)校、這個年級、這個教師所持的建筑學(xué)觀點，或者說，就是一種個人化的“偏見”。當(dāng)然，這些“偏見式”的標(biāo)準(zhǔn)，它們?nèi)绾纬霈F(xiàn)，在什么時候該如何強調(diào)，看一下建筑歷史，觀察一下建筑教育的特征，考察一下教育者的學(xué)術(shù)觀點，還都是有道理可循的。 SK:我覺得我們幾個老師今天評圖，討論討論著，又跑到“建筑到底是什么了”？學(xué)生都要暈了！ fwb:在現(xiàn)在的二年級階段，只要一碰到這個所謂“本質(zhì)”層面的討論，我就會往回拉的。因為，這個會讓該階段還沒有很多專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生異常迷惑，雖然，我們這個年齡的人，思辨起來有時會很過癮。不過這次作業(yè)，學(xué)生的東西，如果追問下去，常常會逼近我習(xí)慣的“建筑概念”的底限，這其實蠻有意思的，有時，我也不得不做出一定的反應(yīng)。 SK:你是在TJ的那條路上培養(yǎng)出來的，現(xiàn)在不是自以為覺悟了？難道傳統(tǒng)的教育方法就一定失敗嘛？也許就是經(jīng)歷了那些，你才能領(lǐng)悟今天的東西。 fwb:傳統(tǒng)當(dāng)然有它的用處，但會浪費你很多時間，學(xué)生們不需要這種重復(fù)。我們自以為悟出來了，可想想那些還沒悟出來的，不就毀了嗎？而且那些家伙還沒自覺，還要有意無意地去害別人。 SK:恩，哈哈……那天我上室內(nèi)設(shè)計課的時候，一個學(xué)生問了我一個很好玩的問題：我們覺得很漂亮的空間，時間長了，也就沒感覺了，那么好的空間到底是什么標(biāo)準(zhǔn)呢？ fwb:好問題！不過我覺得似乎有些偏重視覺了。USER不能忽視，感受空間也不僅僅是視覺。 [page] SK:沒有很視覺啊，對空間的評價，也有感覺在里面。另外，我也回答他，空間的認(rèn)識是以使用者為第一位的，他的感受是最重要的，建筑師不能強加自己的空間給別人。 fwb:但使用者是分很多種的：主動的、被動的，長期的、路過的，春夏秋冬不同季節(jié)的，不同心情下的感受。我曾做過一個分析，空間可以分兩種：一種是裝飾的空間，一種是建筑的空間。給人的深刻度也是不一樣的。 SK:那比如大舍的夏雨幼兒園，孩子們怎么想，你知道嘛？ fwb:這個問題，要面對具體調(diào)查數(shù)據(jù)來談，否則，只能猜想。 SK:我一直喜歡把建筑師比成廚師。那我問你，如果你家請了一個廚師，你有什么要求？ fwb:你這是要我在你的比喻之上進行討論，我可沒同意建筑師是廚師的說法。 SK:但是建筑是不能跨過使用者來談的。 fwb:我想應(yīng)該兩方面看。一個是順應(yīng)人們的需要。一個是調(diào)動出人們潛在的、但尚未發(fā)現(xiàn)的需要。你能夠通過建筑，將潛意識要求揭示出來，你就牛逼！因為你讓人們看到自己內(nèi)心原來還有這種需求！ SK:可這次臨時展廳設(shè)計作業(yè)，有誰關(guān)注了人的展覽需求了呢？ fwb:所以，今天上午上課，以五年級TWW的競賽方案為例，我做了些說明。她的競賽方案，是從自己生活經(jīng)歷中提煉出來的。我問這兩個班的同學(xué)，你們自己做過展覽，迄今為止，沒聽到誰說自己覺得建筑學(xué)的展覽應(yīng)該是什么樣子。深挖自己的生活經(jīng)歷，這是一個非常重要的方法！ SK:恩，我就是覺得這方面有遺憾。其實他們看的展覽不少，但是沒有從這個角度去思考。 fwb:所以，下面的建筑系館設(shè)計，會比較強調(diào)這個：學(xué)生們需要什么樣子的系館？別人的系館對你們有什么啟發(fā)？ [page] SK:很好啊，這次的這個出發(fā)點我覺得很好。關(guān)注使用者拉，當(dāng)廚師了。 fwb:但是，前面的（理論）基礎(chǔ)訓(xùn)練就要開始發(fā)揮效應(yīng)了。用空間來滿足嗎？怎么滿足？是用功能來滿足嗎？怎么滿足？用環(huán)境、場地來滿足嗎？怎么滿足？用建構(gòu)來滿足嗎？怎么滿足？…… SK:在他們的心底，空間還是建筑最本質(zhì)的。不信，你看到時候肯定很多人還是要來和你談空間怎么變化，因為他們受的影響不是僅僅你一個人。我倒是很希望看到一個學(xué)生說 ，我們以后畫圖都是躺著畫了。然后我們開始這樣設(shè)計下去，我覺得人的因素是很重要的。 fwb:人的因素也是可以探討的，雖不能全盡，但可盡量近之。 SK:不知道學(xué)生會怎么樣來開始這個設(shè)計，我很不愿意看到，一個學(xué)生說我要做個三角…就像MZC他們這次的臨時展館設(shè)計，他們的來源是什么呢？好像有些形式主義吧？ fwb:那我就深挖三角在他心目中存在的深層原因。寧可象心理醫(yī)生一樣，挖到他哭出來為止。 SK:人家會說，小時候，我一不小心才到一塊石頭，一看，是三角的，所以我就記住了 fwb:可以呀，那你就去用三角好了，不過我會問，你摔倒的時候，是從什么角度看到的三角呢？ SK:形式可以，除非你給我一個使用的理由先！ fwb:哈哈，你自己開始否定靈感的不可知了。 SK:沒有啊，我覺得靈感的可培訓(xùn)性，就是我剛才說的，你可以考慮新的使用方式來使用建筑。比如我說可以躺著畫圖了，那是因為我們的同行很多頸椎腰椎病…然后fwb:這只適合已經(jīng)病入膏肓的你們這些人呀！ SK:如果學(xué)生問你一個問題，老師，我們怎么開始我們的設(shè)計？ fwb:如果是問我們這次的系館設(shè)計，我會回答，從問自己，深挖自己的生活經(jīng)驗開始，如果是上次圍繞建構(gòu)主題的設(shè)計，我會回答，先想想你準(zhǔn)備用什么材料來建這個展館，另外，別忘記預(yù)算是一個前提條件。所以，開始設(shè)計的方法其實是有很多種的。在教學(xué)上，不同階段傳授的方法應(yīng)該是不一樣的。